Оружейная лавка

Вьетнамские кинжалы

Вне боя длинные кинжалы (и мечи) древние китайцы хранили в специальных деревянных, покрытых лаком, футлярах. Во Вьетнаме среди памятников культуры Донгдак первой половины I тысячелетия до н. э. мы встречаем короткие кинжалы с листовидным лезвием и биконической рукоятью, внизу переходящей в горизонтально плоские короткие шипы, образующие перекрестия. Того же самого типа кинжалы, но только с навершием низкой цилиндрической формы применялись и населением, оставившим культуру Донгшон, в середине — третьей четверти I тысячелетия до и. э.

Д. В. Деопик выдвинул интересную гипотезу о культурных и этнических связах населения юго-западной части КНР с культурами и кочевниками запада Центральной Азии [Деопик, 1979]. Одним из подтверждений этому может служить находка бронзовых ножен для пары кинжалов типа Шу-Ба IV в. до н. э. в Чэнду (пров. Сычуань) (табл. XIII, 35): ножны имеют парные лопасти для крепления, как и их вероятные сако-юэчжийские прототипы.

Хотелось бы отметить одну любопытную традицию на востоке Азии, зафиксированную на протяжении всей позднечжоуской эпохи, от Ляонина на северо-востоке до Юньнани на юго-западе: ношение парных кинжалов в сдвоенных либо просто в одних ножнах (табл. VII, 96; XIII, 35).

До самого конца исследуемого периода кинжалы Восточной Азии делались из бронзы, а на Дальнем Востоке — даже из камня, хотя именно там имелись во второй половине I тысячелетия до н. э. первые в Восточной Азии железные клинки [Бутин, 1978; Бутин, 1982].

Из всех видов оружия ближнего боя кинжал на древнем Востоке являлся если не самым массовым, то, пожалуй, самым престижным видом оружия (а среди клинкового оружия—и самым популярным).

Кинжал оказался одной из наиболее репрезентативных категорий предметов для изучения развития культурно-исторических процессов: компактность формы, возможность очень богато и дорого украсить не в ущерб боевой функции, популярность и ценность его как оружия позволили именно кинжалу стать отличным индикатором процессов этнокультурных взаимосвязей, движений и т. п. «Модные» формы кинжалов, отдельных его частей, декора очень быстро распространялись на огромные территории (как мы убедились на примере, скажем, кинжалов с «рамочной» рукоятью или степных по происхождению типов, относящихся к «карасукской» культуре, и позднее акинаков), причем по локальным особенностям этих форм можно наметить этнокультурные границы.

Так, различия между кинжалами у этнически или культурно родственных племен гораздо менее заметны, нежели между кинжалами того же типа у племен, этнически и культурно розных. И расстояния не имеют здесь сколько-нибудь решающего значения. Кинжалы, выработанные в городах обширного оседло- земледельческого региона, пусть и разноэтнического, ближе друг другу, нежели предметы, произведенные в столь же разноэтническом племенном мире.

В качестве же боевого оружия популярность кинжала на древнем Востоке в последние столетия рассматриваемого периода зачастую являлась тормозом в развитии военного дела, особенно мешавшим введению полноценного конного боя, заставляя конников спешиваться для рукопашной.